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高原的春天比关中地面之春来的晚少许，惊蛰的春雷还未响起，一地的荒草还未畏缩，旱柳仅待绿芽，十足都处在时节欲变换的节点，仲春二是个变化期
去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后
今年元夜时，花与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖
在庐山次日到了花径
花径之名源于白诗，白居易曾在此地流恋忘返，这个自称是太原白公的人让我觉得亲切
他在春末写下"人间四月芳菲尽"的句子，在秋夜、在山下不远处的九江书写江上的明月
人世每一个春末和秋日都依稀仿佛，我今日所在的庐山正是秋高时节
这时令白公不在，他在九江
这时节另一个高贵而寂寞的人是常处山间的，他种豆，采菊，修补八九间草屋
"结庐在人境，而无车马喧
"那时候的庐山何其清爽，如今已宛若闹市了
失去的时候，才知道曾经拥有的是多么的弥足珍贵，童年过后，才明白世界的单纯不仅仅是简单的游戏组合，然后，怀念五十年代的手风琴，八十年代的小人书，甚至上个世纪末尾的喧嚣与躁动
艺术就是这样渐渐远离今天的生活的，隔着岁月的帘栊，在朦胧中回味，回味中调制，调制多了几分想象，象浮在空中的玲珑楼阁，摸不着，但总可以遥望
“盈盈一水间，脉脉不得语
”情感的距离对于生活来说意味着孤单与痛苦，对于艺术来说则是最适当的位置，人们欢迎出生的朝阳，因为太阳已经整夜未回，人们又依恋将坠的夕阳，因为太阳又将暂时告别世界，但红日当头的时候，人们或者忽略它的存在，或者厌恶它的炎热，因为从感觉上说，它离大家有些近
艺术是需要距离的，是需要诗词歌赋、琴棋书画来填补的，就是这个距离，舍此，人生将变得索然无趣：“谁谓河广？一苇杭之
谁谓宋远？跂予望之
”
我要说的是您娶了一个好女人来做我的母亲
您走后的第三天，母亲从床上起来了，檫干了眼泪，开始带着我们生活
您向母亲交待了三件事，您知道吗母亲每一刻都挂在心上，您说第一不能将我们四兄妹分散，第二要将我培养成读书人，第三帮您赡养老人
您知道吗？您提的这些要求对一个年轻的女人来说是多么的难啊？可我要告诉您，您的所有的愿望母亲都替您完成了：不管生活有多么难，母亲始终像母鸡拖小鸡一样的把我们兄妹攥在一起，没有分散
有一年舅舅想把三妹要去，母亲死也不答应
她说要活一块活要死一块死
奶奶去年去世了，想必您已经知道了
母亲对她很好，像对自己的亲娘一样的照顾着奶奶
奶奶很满意，奶奶的葬礼也办的很风光
我现在在一所中学教书，虽然离您的要求还差了一点点，但也算是半个读书人了
另外我已经娶媳妇了，当然没经过您的同意，人还算善良老实
我的女儿也就是您的孙女今年也念初中了，个子都有她母亲高了，我经常向她讲您的故事，我会像您当初教育我一样的来教育她
本来想带她来看看您老人家，可她要上课，等下次再带她来吧