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《兰花与蒲公英》是托马斯·博伊斯硕士编写的培养学条记
书名源自于瑞典成语中的“蒲公英童子”
人们滥用蒲公英的顽固、坚忍、坚韧不拔的人命里，比方那些繁茂生长、不畏窘境的童子
然而，在博伊斯可见，忠心耿耿并非不过大略的品德，而是基因与情况彼此效率的截止
所谓的“蒲公英童子”之以是不为窘境所困，是由于她们对四周情况的变革并不敏锐
由此，博伊斯创作出了另一个颇具诗意的术语——“兰花型童子”，特意用来刻画那些有着过人天性，却对情况变革过度敏锐，须要特出珍爱、培养、启发的儿童
上午买火车飘
晚上１０：４８的
中铺
一个在西站天桥上晕厥
保护过，也具有过
遗失过，也疼爱过
一身艰难不入喧闹，营私舞弊不误才子，人无完人，一无可取
人无志不立，树无根不长
也不过正人，仍不立于危墙之下，或防祸于先而不致于后伤情
我们天台一队的鱼便是从这时候出名的
那些鱼，成群结队地浮出水面，或者三五成群，或者独自为伍，或者出双入对，常常引得过路人驻足观看
我们自己也出来看
我们端着土碗，碗里盛着苞谷羹、红苕稀饭、青菜稀饭，站在公路边，堰塘埂子上，齐齐地看
有七条鱼在一起游动，于是它们便成了从天上下凡来的“七姊妹”；三条鱼在一起游，那就是“刘关张”；至于两条鱼亲密相依，我们便说成“梁山伯与祝英台”
总之，每一条出现的鱼，我们都有名目给它安排上
有时候这个名目还会引起争执，比如说刚刚还游在一起的“梁山伯与祝英台”，不一会儿便游离开了，有人便说它们成了“牛郎织女”，然后喝羹喝稀饭的两张嘴便会争执起来，拿在手上的筷子也会朝对方指指戳戳
争执到了白热化程度，差一点就要动武时，旁边的人便说，看看看，看好大一条鱼，引走他们怒目相视的眼睛，便把他们的争执化解开了
是啊，反正都是我们天台一队的鱼，肉煮烂在锅里，争什么争？
6.你若将过去抱的太紧，怎么能腾出手来拥抱现在