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刘醒龙：我爱好翻阅场合志，也常常收集场合史料
华夏太大，各个场合的文明又太不沟通，哪怕不是为了写演义，读一读这类笔墨，偶然居中创造那种藏在汗青背地的神秘，也不妨在充分文明贮存的同声充分本人的人生
比方，在场合史料中创造欧阳修的《醉翁亭记》和更早少许的王禹偁的《黄州竹楼记》之间，生存着千年此后未曾有人说起的巧妙关系
我不觉得真的是千世纪来只有本人才看出眉目，题目是旁人看出来了，何以沉默寡言，何以不指出来？固然不关我任何事，认清这一点后，也就念念不忘了
读史而明志
而读场合志，则不妨使人明目，看人看事，多少许醒悟
以是，我无需妄自菲薄
芸芸众生里，我是一株最低微的小草，我不如荷花娇羞无穷的娇媚，不如白杨矗立入云的矗立；也不如国花那么享用万人追捧的高贵，不如松柏竹菊那么备受墨客诗人的喜爱
但我无论如何也是一条人命，我领会任何人命都有其生存的意旨
我想把竭尽全力消费的那一点氧气汇入空间，想把不可一世的尘烟吸附一点而净化气氛
至于旁人所享有的，无需向往，也向往不来
我又和我的弟弟说，我们一样大的年龄你却道理比我多，让我们一起学习和努力吧，为了今后的美好，一起步行吧
弟弟的微笑让我很坦然，我也算是一个好姐姐嘿
乡村接纳不挂果的树，乡村的院落到底可爱些，亲切些
蔡公对国家的忠诚和挚爱是超过一切的，为了拯救国家，他可以抛下妻小可以不要地位，甚至舍弃生命也在所不惜
为了国家利益，他支持过孙中山，也拥护过袁世凯，这对一个不问党派只认国家的人来说丝毫不矛盾
他以“不要钱，不要官，不要命”告诫自己的学生，他平时并不倡言革命，而国家民族一旦到了存亡之秋，他绝对义无返顾挺身而出，最终为国捐躯
相较于同时代的那些以“革命”为口头禅却在在不忘自身政治前途和党派利益、动辄就逃亡海外的所谓革命家和衮衮诸公，蔡公的赤诚与无私竟显得如此特立独行，以至于竟招致可笑的猜度和曲解
蔡公是孤独的，成就这孤独的不知是他的痴騃还是后世的狭隘