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3、感知局面说究竟，演义是“人的艺术”，它的一个要害工作，即是塑造有血有肉、灵巧感动的人物局面
微型演义不只人物少，并且在人物的展现上经过人物某一举措或动作片断，“展示”人物天性、情绪、情绪、情结、思维、认识和人物运气的某一点纤细特性
应用特写，表露人物的微部，使其充溢“暴光”，给读者群留住一个明显超过的回忆，于纤细处见精力
或只写人物天性的一个小凸面，或只写人物情绪上的一起波痕，或只写人物情结上的一丝变革，或写人物思维、认识上的一点升华，或只写人物运气的一次小小撞击
普遍可从以次几上面猜测：①关心演义经纪物的身份、位置、体验、涵养、气质等，由于它们径直确定着人物的言行，感化着人物的天性；②经过人物的表面、谈话、动作、情绪刻画揭穿人物的思维情绪和天性特性；③演义里的人物都是在确定的汗青后台下震动的，以是领会人物就应把她们放在确定的社会汗青后台下来领会；④提防作家对人物的引见和评介
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂
49、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续
那芳香是如丝如缕的，明明灭灭的，像马蜂洞上，闪烁的蛛丝，在马蜂静止不动的飞翔中，微微地颤抖
我认为那一年，三英尺台湾是一幅阅读让我看到一个新世界
阅读孔子理解没有教学，能力是教学，而且人们不知疲倦;阅读孟子知道教师不必是门徒，门徒不必不开心;阅读寺庙要知道如何成为蓝色，用蓝色拿着它
以泪洗面包车型的士日子是肩上深沉的挑子，茫然的查看后，前行的脚步不领会放在何处
风一律的运气，道具把身躯投放成白昼和晚上
玄色的后影象似坠落的飞鸟，它的蓝天消逝在寒冬的夜色里
迎来凌晨，朦胧的生存，朦胧的都会
窗外安置上新型护栏，楼外的草地圈上白色的矮栅栏了，很有山庄的色彩气氛
所以，深思着的山岭慢慢明显的表露，远遐迩近，全是令人平静的、井井有条的、浓浓浅浅的、深深浅浅的绿的颜色，鹅黄，浅绿，淡绿，葱绿，墨绿，直至黛墨
/> 儿时的我，盼过元宵节的心情远比盼望春节急切得多，那是因为心中总是惦记着那迷人的灯笼和火把
“灯笼会，灯笼会，灯笼着了回家睡
”那时，家家户户的孩子吃完晚饭后就急匆匆地点亮纸灯笼里的蜡烛，排着长长的队，唱着熟悉的歌，穿过这家院落，走进那条胡同，跑到打麦场上，手中的灯笼就如一篇散文里描述的天街里的灯，在我心中闪亮至今
如果说儿时的春节给孩子们的是吃好东西、穿新衣服、得压岁钱等物质上的享受，那么元宵节放花灯的活动给孩子们的则是精神上的快乐
而在五六十年代，物质上的快乐总是有限的，精神上的快乐却是无穷的
那一种快乐，同时代的城里孩子们难以得到，今天城里乃至乡村的孩子们更是难以体会——那时乡村元宵之夜的快乐，是一种酣畅淋漓的快乐