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这是咱们第三次下车了
如果说西方世界的精神理想集中在伊甸园的话,那么,中国文化的最早源头应该是诞生在水边
伊甸园是曾经的乌托邦,没有痛恨、贪婪、痛苦和丑恶,但因为人类拥有了智慧而被无情的赶出园子,归家就成了断不掉的渴望,从他们的观点看来,人类要获得幸福与安闲,只有保留一种愚昧的状态,这是西方悲剧式的人生思维
我更欣赏中国关于人类产生的传说,我们的始祖是女娲,她在水边玩耍时,因为感觉孤独而仿照流水的影子用黄土抟制了人类,水与土的交融融进智慧和思想,仿佛没有丝毫神话的成分
于是,从此开始,中华民族与水就结下了不解之缘,伤感时到水边散步,恋爱时于水边约会,甚至生命降生时就能在水中自由的游弋,许多人绝望时也是在水中结束了自己的生命
这种生命解读少了许多虚幻的成分,多了几分现实的色彩,和平日的生活密切关联起来,显出活泼与亲切,也颇合农业文明水与土共同培育谷物,养育人类的特点
水从水坝的低处溢出,跟着水流出来的有漂来的草,再有卑劣带来的鱼
只是,在每个下雪的日子,我想起你,陌生又无比熟悉
渐渐的,渐渐的雪花没有故事,也没了来过的痕迹
以是,当凌波仙子恋情形成伟人掌婚姻时,万万不许穷极无聊
丑虽丑了点,但丑得本质、适用、简直,丑得凡是、卑鄙、平常,丑得稳重、丰富、淳厚
而正因着这实、这平、这厚,比之养心悦手段得意恋情,婚姻便是拖了鞋便上炕的家