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数千年来，“修身，齐家，治国，平天下”是莘莘学子和有志之士前赴后继的轨迹
“达则兼济天下，穷则独善其身”则是这条轨道上的一个个驿站
因此，翻开一部中国历史，在我们能够读到的有记载的那些人和事中，常常看到因为求取功名失意或难以施展政治抱负，有人闭门谢客，专心读书；有人沉湎酒色，装疯卖傻；有人结庐山野，闲云野鹤；有人云游四方，拜师访友，“读万卷书，行万里路”，也有人啸傲江湖，怨天尤人，郁郁终身；也还有人豪饮清谈，放荡不羁，留下无数言志的诗文，这一切，正好与兰花居深山而不馁，处明堂而不媚，聚百花之香而不骄，高洁脱俗，芳馨不绝的高尚品质一拍即合
怪不得为后世尊崇为“万世师表”的孔子也对兰花倍生龙虎敬意，在兰花身上寄托了深切的感情
说出“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”和“与不善人居，如入鲍鱼之肆”两个对比例子，得出结伦“君子必慎其所处”的结论，以兰花为师来加强自己的道德修养，
几千年来，使“芝兰之室”一词成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语
此次，回到故乡的家园，我从院外高耸入云槐树下走过，来到母亲的坟头上烧了一些纸钱后，没有对我的父亲还有其它家人说，悄悄地离开了家，当我走在省城的街道上的时候，心里有生出许多的愧疚
这个人是陶渊明
庐山原来竟是他的家乡
这个渴求淡泊的人不会想到在他身后，庐山变成了一处与阴暗争斗密切相关的场所
找到陶渊明令我略感到一些安慰，但庐山几乎没有关于他的任何纪念场所
也好，他原本便是个寂寞的人
这样想，心下渐觉安然了
张爱玲送照相给胡兰成，背面写：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她的心里是欢喜，从尘埃里开出花来
”
第一个是“拆”上面的因为
拆，始於八十岁月中叶都会新颖化的变革
此刻可见，“旧城变革”这个词儿不只愚笨，它对都会文明来说是一种不法
它毫无担心地面临都会的汗青街区举行百战百胜的涤荡式的废除，径直形成了都会汗青局面的流失
一个都会的局面开始是一种汗青积聚，是一代当代人的连接的创作的叠加和积累而成的
从这个意旨上说毁掉华夏都会固有局面的开始是拆