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意，意者曲之意义也
远，一种悠然空玄的的意境
“求之弦中如不足，得之弦外则有馀也
”弹琴是要有所求，有所获的
琴乐之所求，所获却不在琴中，而在琴外
琴中所求者诸如：圆、亮、浑、润、坚者，乃求弦外之意的方式，而弦外之意乃是这些方式背后的心灵感受
中国琴家或身居山林以静求和，在脱离尘世之中达到精神升华，或身居闹市而不闻其喧，在喧嚣俗气中而心平不燥
琴乐之声不是外在之声，不是物理之声，而是内心之声
故而，中国的琴风不以追求高超的演奏技巧为标准，也不追求乐器自身的宏大音亮，而是追求一种由弹琴所激发的内心的满足
技巧过难，需劳神与练指，不便曲意之表达
音量过大，只为他人所倾听，又乃得不尝失
不如简化技巧，音量随之，使自己弹的得心应手，在随意自如之中达到自娱自得
晋时陶渊明性格放荡不羁，超然脱俗
他不解音律，却存素琴一张
这张琴无弦无徽，却每当聚友喝酒之时总要抚弄
旁人看后甚为不解，而陶潜却说：“但识琴中趣，何劳弦上声？”陶渊明抚弄无弦之琴，聆听无声之乐，所得到的感受亦是深刻的
魏晋风度是文人志士在一片哀伤中建立起来的超世脱俗之气度，以在不得意之时达到得意忘言之理想
陶渊明不但在醉酒中以自怡，而且在无弦之琴、无声之乐中以自旷，也使我们领略到了魏晋风度之超然飘逸之气概
我的老家，在秦腔所能覆盖范围之内，十里八乡，逢年总要大演几场秦腔，而《五典坡》，是总不会缺的
大江东逝，也有苍莽稳固的段落，挥手在烟雨尘世的楼阁，俯视人间的过往近来，于是有了回忆和凭吊的滞留
穿行在城市繁华糜烂的年华里，大江东去，确实不可避免的成为一场晚宴里最后耐人寻访的蕴藉
车，飞到了医院的门口，还没等停稳，我就窜下车来，三步并作两步的向八楼冲去……
病房内，母亲静静的睡着，拙妻和我的表姐守候在病床前，见我进来，拙妻将我拉出病房，泪如泉涌，哽咽着说：“妈妈从昨天晚上就很严重，一口接一口的吐血，刚刚用过药，这会儿看来好些了，起码不那么疼了，所以，昏昏沉沉的睡了
唉，老太太太刚强了，就是疼的满身是汗，也从不大声叫嚷
”媳妇一边说着，一边用手巾擦着那流不完的眼泪
我悄悄的进屋，站在母亲的病床前，看着母亲满身的‘披挂’，左手吊瓶，右手镇痛泵，导尿管里是暗红色的液体（便血），在氧气管一时不断的吹动下依然呼吸艰难，憋的脸色发青，嘴唇都是青紫色
看到老娘如此的受着煎熬，我的眼中热泪难忍，背过脸去，强忍着声音，无声的哭泣
肩头在无声的呜咽中抖个不停
稍许之后，我擦干泪水，坐在妈妈的床前，抚摸着妈妈那消瘦的手臂，轻轻的呼唤：“妈妈，妈妈，您好些吗？”妈妈慢慢的睁开眼睛，慈祥的望着我，脸上荡漾着一片灿烂的微笑，轻轻的点点头
声音微弱的说：“你来了？店里都安排好了吗？”我赶紧说道：“妈妈，您不要考虑那么多了，这些事情我会处理好的，您就安心养病吧
”母亲微笑着点点头
把那剧痛和煎熬深深的藏在心底
还牢记那年咱们一道流过的芳华，一道追赶过的理想，一道在摩天轮上留住的踪迹
牢记你曾说过北辰是等待恋人的使臣：当它出此刻恋人的身旁时便不不过引导目标那么大略；当它多了等待恋人的颜色，时，那颗朔方上空最光亮的星星将不复缺乏；你说，你就像北辰一律固然卑鄙淳厚但长久都不移保护着我