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群内高素质牌友，安全放心，几百人大群，期待你的加入! 对准黑洞像片的运用手段、典型和版权题目，视觉华夏创办人柴继军称，“用此图蹭个热门用来公司告白等贸易手段有危害”
柴继军证明，任何一张像片都有版权，举决于版权人蓄意这张像片怎样运用
这张像片在视觉华夏网站上海图书馆片证明中仍旧表述精确：“此图由欧洲南边水文台供给，仅限于编纂类用处，运用请签名欧洲南边水文台；不得用来贸易用处
”
诗人戈麦在《文字生涯》一文中写到：“在人类的精神史上，卓有成就的文学大师可区分为圣徒和天才
前者血液中流动着对待某种神圣事业不懈的追求……在世俗的眼里，他们是不幸的，只有上帝知道，只有上帝懂得
”这段文字使我想起了你在生命的最后一年里画的自画像：朦胧的眼神流露着坚韧，似乎证明“除了我们之外，再没有什么可害怕的
”脸上沉思般的镇定，那是经历过许多苦难的人才有的表情
海德格尔在评价德国诗人荷尔德林时说道：“荷尔德林是在一个贫乏时代的诗人的先驱者，此正为何这一世界之时的诗人不能超越他
然而先驱者并没有消失于未来，相反，他源于那未来而到达
”你和荷尔德林一样，是那个时代的先驱者，是在“神性之夜”进行创作的人，是艺术殿堂里一只耳朵的的圣徒
要说一棵树的奉献能有多大，大概大到修桥建屋，小到化妆一方得意，犹如总有它生存的意旨，特殊大概普遍
而我的回顾里，就有如许一棵树，稠密的枝杈，蔽日的绿荫简直妆点了我所有幼年，也大概是很多人的幼年
13、艳阳当空照，迎亲车队喜迎到
童男童女托裙摆，彩条飞舞落襟衫
鞭炮齐放震天鸣，亲朋好友贺佳缘
祝福良缘在今朝：比翼双飞，白头偕老！
/> 我的故乡在鲁西，村庄呈长方形，东西长，南北窄，八百多人的村，看上去不大不小的
村落没有什么特色，典型的鲁西农村的样子，到处是杂七杂八的树，树隙间是七高八低的院落
村中央的老宅一般都不大，多是几十年的旧房子，除了底部四角和门窗用砖砌成之外，其余部分一般是土坯填充的，看上去或青砖或红砖，在土坯的映衬下，犹似在诉说鲁西农人的诸多过去
最近十几年盖的新房子，大多在村周围，特别是村北十几年前新僻开了一条街道，沿街的北面简直如雨后春笋般齐刷刷冒出一片宽宅大院，那一定是经过村干部规划了的，院宅与房屋的高低大小全是一个标准，最差的也是全砖的，高级一点的外墙或用沙灰抹了或贴了白色的瓷瓦，胡同与大门也都出奇的宽敞，是可以出入三马车的
无形中一条街道将村庄分成了老村和新村
老村里住的多半是老年人，他们操劳了大半生，把更多的希冀和满足放在了给儿子在新街北面盖一处标准的好房上，即使子孙满堂了，他们也都不愿跟随子孙们去过，感觉守着老宅就像守着自己的灵魂，在老宅过得舒服、踏实
新村的人们当然是以年轻人居多，他们多半不再死靠那几亩地过活，规模种植棚菜的，批量养殖的，出外打工的，而且即使种田他们也早已超脱了父辈们的劳作方式，从种到收一条龙的机械化，最明显的佐证就是新村里机械多养牛的少，而老村里养牛的多机械少
新村老村还有更多不同呢，明显的新村电话、电视、摩托车要比老村多，简直所有的衣食住行都似作了一次有意或无意的分割，但相互却并无多少怨言和鄙夷，更多却是关爱、欣慰和默契，这就是我的故乡留给我的永远的青天无怨厚土情长
出村向东、向北便是全村人赖以为生的土地，最远的地方离村有5里
这里的土地是典型的鲁西黄土地，质地肥沃，只要雨水充沛，随便丢粒种子就能长出旺盛的庄稼来
上世纪六十年代高梁谷子种得多，八十年代土地承包到户后种棉花的蔚然成风，而近几年大搞种植产业结构调整，果林、棚菜冒出一大片，没有谁在搞单一的粮食种植了
特别是冬暖棚，前几年就已形成了规模产业，我的故乡人依靠勤劳和智慧，使其成为土地增值的桥梁，创造着前所未有的财富
村人们经常有人告诉我这几年家乡的变化之大，是冬暖棚起了绝对的作用
记得在我少小的时候，故乡人年年为水发愁，涝了无处排，旱了没机井浇，总是靠天吃饭
如今机械清挖的沟渠四通八达，合理配置的机井遍及田间，实现了真正意义上的‘旱涝保丰收’
肆虐的水、吝啬的水不再成为村人的最大忧患，水龙王好像也奈何不了我的故乡人了，生活变得安宁，年景变得丰润
某种意义上讲，也许水才是故乡人的命根子，这是只有生在农村长在农村的人才能切身体会得到的
不论我离开家乡多久，走得多远，就像一只高飞的风筝，而那魂魄之绳永远连着故乡的一草一木