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男人唱完了《老鼠爱大米》，接着唱《两只蝴蝶》，再唱《你是我的玫瑰花》，都是一些时尚的流行歌曲，很易打动人心
我平时不太喜欢听这样撩情的歌曲，我觉得平常的生活里不会有太多的感动，因为衣食无愁的日子在我眼里均显得那样平淡，就如一杯白开水，没有咸味当然也没有酸味更没有涩味，有的只是能够解渴的自然功能！谁知无滋无味的白开水其实是人体最离不开的体液啊
那刻，我听的入心入肺，听得泪流满面
就因为歌手是这样一个残疾之人！不得不言，体魄健康之人，心理未必健康，而身体残疾之人，心理未必不健康！如是，心理残疾要远比身体残疾更让人惧怕啊
这样的典范是斯佳丽
别看她平时一派斯文小姐的模样，笑不露齿，行不动裙，却象只猫一样的不禁逗，一急上来就摔花瓶，骂人
南军失败，别人如丧考妣的时候，她已经忙着从废墟上站起来创业了
历经无数艰难，痛失母亲，痛失家园，痛失好友，痛失爱女，最后痛失爱人，什么都没有了的时候，她还有勇气对自己说：“不管怎么说，明天就是另外一天了
”明天，永远站在那里招手叫她，只要明天在一日，她的希望之火就永远不会熄灭
散文的美，自然是方方面面的
语言，文字，基调，意境
其体现，则大体有两端：一是情味韵致，当有美雅之“趣”
无论写景、叙事、咏物、论理，都要有丰厚的情味韵致，有内情与万物相生、心声与天籁交融，有耐人玩味的生气与灵机
具体而言，应当写景见情趣，叙事有意趣，论理有理趣、状物有物趣
写景状物，而不能只是景、物的“博物志”类的“标本”；议论说理，也决非索然无味、高头讲章式的训诫
充溢的情趣，鲜活的灵气，使人于美雅之“趣”中，获得情绪的感染与共鸣，趣味的熏陶与培养
由此看来，宋词是鉴于乐律调子的演化，过程几载的传承于变革，以其不行或缺的高模样留香于华夏传统汗青文明的閬苑之中
像是一个充溢了诱人芬芳气味的花园，用她那万紫千红的鲜艳以及绰约多姿的神韵来与唐诗争奇、元曲斗艳，楚辞不迭她的柔嫩，明清演义又太过卑鄙
中原千载，文明传承
在千年精致的汗青长廊中，坚韧不拔的弥补着中华笔墨的巧妙出众
所谓“大音稀声”，“大美不言”，似乎便是指此种境界了
站在你面前的人都走了，离得如此遥远
可是，我们总能很真切地触摸到他们的体温，他们均匀或短促的呼吸，这是再强大的岁月也无法阻挡！你站起身来，身子在微微颤抖，你激动着，你的激动源于对阅读和思考
尽管是肤浅的，没有触及他们乃至他们的时代的灵魂与实质，但这有什么呢？你在阅读和思考，这就足够了