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一切宁靖的货色都是逼近牺牲的货色
不日在网上读到同题作品时，对作家文中的这段话无微不至：“观赏变换我的精力和本质生存的品德，是因为观赏的贯串和不阻碍的生存塑造了我十足精力与聪慧
动作一种观赏办法的生存，是须要精力的潜心，是须要人命领会的体味，是须要苦楚生存的鼓励
”是的，在二十有年来一以贯终的观赏领会中，我是一步一步从观赏走向生存，又从生存走进观赏的
我在笔墨的观赏和思录取，慢慢地了悟到，观赏本来即是让人命介入那些终身都不会加入的生存，在他人人命的领会中，创造我在人生的某一刹时里，介入并领会着一种他人不大概的生存
(作品观赏网：
71、咱们都是薄弱的人，以是才会扯谎
咱们都是软弱的人，以是才要武装
咱们都是一群白痴，以是才会彼此妨害
所以即日我把本人的衣柜整理了下
这一年他四十多岁，正是外面兵荒马乱，内心忧闷不快的中年
这一首《望岳》不如上一首著名
原因当然多矣，但主要还是诗人当时没有勃然而动的心劲
此诗一二句还来势不弱，可是三四句即以“安得”二字借天仙而出我语了，七八两句更是有气无力地说：还是等以后吧……，和前一首《望岳》的后两句相比，同样有“等以后”的意思，可是前者“会当凌绝顶，一览众山小”是何等的豪迈，而此两句又是何样地消沉！