城市:上海
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或是瞥见实际的动静多了情绪中的观点,或是俯视功夫寰球的劳累多了眼心的打开,或是不期而遇生存人生的状况引领了自我的反省,或是创造了空间天下的风口带来了爱与自在的青天
向阳村兴高彩烈的接佛队伍,终于在亢奋中走出江上村,回到田野,重又拉开长龙——由一条长龙舞动的另一条长龙
队列中,金龙圣母在最前方,十四尊雕像逶迤成了神的长龙,每尊本该四人抬的神像都拥上了八、九人,太子和财神更是被十几人簇拥着,神阵里充满了欢声笑语和年轻人间的嬉戏;霸王鞭打得更欢快更热烈;唱大本曲扶柏枝而舞行的老太太们已完全沉浸,她们的脸上找不到丝毫表演的痕迹,人神合一、天人合一的境界似乎就是这样的了……欢乐吉祥就要接进村中,春天的勃勃生机也被接佛人组成的长龙牵住,在明媚的阳光下蒸腾上升
从远处望去队伍中腾起的灰尘,在田野黛绿的豆苗和金黄的油菜花上方盘旋,散发成一片薄薄的烟雾
“野马也,尘埃也”,我突然想起《庄子》里这句难解而让人沉醉的话——这春天里田野间如野马般蒸腾的尘埃,不正是千百年来接佛的海东人所固有、并仍在不经意中勃发出来的内在充盈的生机与活力吗?欢乐舞动着的长龙,是海东人绵延不断的、仍鲜活地勃动着的历史的某一段
“现在只想把所有衣服丢到盆子里去洗,狠狠地洗自己,我都怕见到自己的身体
”
车过楚雄,赵昕有些晕车了,但她一直没说,在中途一个小饭庄里吃饭时,她说酸菜扣肉好吃
我们没发现她有什么不舒服的,上车了,又同她聊天,走了一小段颠簸摇晃的土路后,她开始吃话梅,也许这样好些,我们也跟着她吃
迎着午后的阳光,踏着青翠的草丛,我们来到凤凰山下的河泊潭
这里也叫沉沙港,年代的久远,江河地貌已发生巨大变化,曾经的山岗丘陵如今变成了美丽的良田
当年,屈大夫闻听到秦兵攻破楚国郢都后,悲愤欲绝,遂于农历五月初五在此投江自沉
我们无法猜测屈大夫当时投江时的种种情形,但屈大夫的一腔爱国热血和民本文化思想,为中华民族乃至全世界都留下了不朽的精神财富
正因为屈原开了中华楚文化之先河,以及他忧国忧民的高尚情操,屈原才被世界人民所公认,成为世界四大文化名人之一
江山更迭,岁月交替,江水依然静静地流淌着,两千多年的历史烟尘淹没了多少英雄豪俊,但屈大夫永远都是一座不朽的文化丰碑
千百年来,汨罗江两岸人民采用划龙舟、放河灯、挂艾叶、丢粽子等多种形式,祭祀这位杰出的中华文化的开山鼻祖
我站在1980年竖立的刻有“河泊潭”字样的石碑前,凝视着清澈如明镜般的江水,仿佛看到河中立着一个民族的巨大身影,仿佛听到江水在静静地倾诉着那一个个凄美的动人故事,细数着屈大夫忧国忧民的赤子之心